본문 : 여호수아 2장
제목 : 라합
일시 : 2009년 5월 31일, 삶의 예술 교회 주일예배
           
(어린이 설교와 교회학교 파송)

23. Then the two men started back. They went down out of the hills, forded the river and came to Joshua son of Nun and told him everything that had happened to them.
24. They said to Joshua, "The LORD has surely given the whole land into our hands; all the people are melting in fear because of us."  
(Joshua 2:23,24)

오늘도 하나님께서는 어린이 여러분에 말씀하고 싶은 것이 계십니다. 함께 찾아볼까요? 오늘 말씀은 가나안 땅을 정탐한지 40년 후에 여호수아가 다시 정탐꾼을 가나안 초입의 여리고성으로 보낸 이야기입니다. 여호수아가 보낸 정탐꾼이 돌아와 어떤 보고를 하고 있는지 찾아보실래요? 23절에 두 정탐꾼은 여리고 군사들을 피해서 숨어 있던 언덕에서 내려와 river를 forded했습니다. ford는 개울을 건너다라는 뜻이지요. 요단강을 건너 여호수아에게 돌아와 그들에게 일어난 모든 일들, 정탐한 여리고에 대한 이야기를 했습니다. 역사에 의하면 여리고성은 난공불락의 요새였다고 합니다. 성벽의 두께가 집 몇 채 정도가 되고 그것도 이중벽이었다지요. 아무도 침략할 수 없을 정도로 강한 요새였습니다. 그런데 그 요새가 무너지고 이스라엘 군대에게 함락을 당하게 됩니다. 여리고 성이 어떻게 무너졌는지 한번 찾아보실래요? 다음 주까지 숙제입니다. 꼭 다음 주에 제가 잊어버려도 숙제를 제출해 주시길.... 자, 그런 난공불락의 요새를 정탐하고 온 사람들은 뭐라고 보고하고 있나요? 24절입니다. 그들이 말하기를 하나님이 그 모든 땅을 우리 손에 주셨다고 합니다. 그리고 그 강한 요새에 사는 사람들이 오히려 무서워서 녹아내렸답니다. 40년 전 여호수아와 갈렙 아저씨가 정탐하고 와서 한 보고와 너무나도 똑같습니다. 그 때 열두 명의 정탐꾼 중에 열 명은 무서워서 떨었고 메뚜기라고 스스로 비하할 정도로 기가 죽었습니다. 그러나 여호수아와 갈렙은 그렇지 않았지요. 그래서 오늘 또 다른 정탐꾼들의 보고를 듣게 된 것입니다. 이 정탐꾼의 고백처럼 여러분의 목표와 계획, 꿈을 믿음으로 하나님이 내 손에 넘겨주셨다고 담대하게 고백하는 어린이 여러분들이 다 되시기를 바랍니다. 하나님이 누구의 손에 넘겨 주셨다구요? 여러분의 손에! 그런 어린이 여러분들을 큰 박수로 교회학교로 파송하겠습니다.

(설교)

지난 주에는 모세가 죽은 뒤에 하나님께서 여호수아를 지도자로 세우시는 이야기를 생각해 보았습니다. 지도자를 잃어 실의에 잠기고 우왕좌왕하는 이스라엘 사람들과 여호수아의 모습이 오늘 우리의 모습이기도 하지요. 깊은물이 죽고, 노무현대통령이 죽고.... 그랬더니 그동안은 모세와만 말씀하시는줄 알았던 하나님이 여호수아에게 말씀하시지요. 그가 떠나니 나의 때가 되는 것입니다. 그런 여호수아에게 하나님은 주저앉아서 통곡하지 말고 일어나 가야할 땅으로 가라고 하셨습니다. 그래서 발바닥이 닿는 모든 곳을 주겠다고 말씀하십니다. 내 발바닥이 닿으면 나의 것입니다. 그렇지 않고는 나의 것이 될 도리가 없습니다. 또한 하나님은 언제나 함께하며 떠나지 않겠다고 약속하시지요. 그러니 담대할 수 있습니다. 또한 그러기 위해서는 어떻게 하라구요? 주신 말씀을 가까이 두고 늘 기억하라고 하셨지요. 좌로나 우로나 치우치지 말고 말입니다. 그렇게 오늘 우리의 가나안 정복전쟁을 시작하는 저와 여러분이 되라고 하나님은 여호수아의 이야기를 통해 말씀해 주셨습니다.

자, 이제 정복전쟁이 시작되고 있습니다. 2장 1절을 보면 정복전쟁에 앞서서 여호수아가 한 일은 무엇인가요? 네. 정탐꾼을 보내고 있습니다. 적을 알아야 이길 수 있습니다. 아무 것도 모르면서 알아보지도 않고 맹목적으로 가지를 않는 것이지요. 잘못 생각하면 하나님의 함께 하시고 이기게 하시니 아무 것도 하지 않고 가기만 하면 되리라 여길지도 모릅니다. 또 그것이 믿음이라고 착각할 수도 있습니다. 그러나 실제로는 그렇지 않습니다. 내가 할 수 있는바 최선을 다해야 합니다. 그리고 그 다음은 하나님께 맡기는 것이지요. 나는 아무 것도 하지 않고 맡긴다는 것은 직무유기며 나태입니다. 그것을 믿음이라고 착각하지 말아야 합니다. 하나님은 스스로 돕는 자를 도우십니다. 하나님은 내게 주신 재능과 소질, 실력으로 당신의 일을 이루어 가신다는 것을 잊지 말아야겠습니다.
우리의 꿈과 목표를 이루기 위해서는 잊지 말고 정탐해야 합니다. 자, 그러면 무엇을 정탐해야할까요? 첫째로 내가 얻고자 하는 것이 무엇인지 정확하게 알고, 지도를 그려야지요. 어디에 무엇이 있고, 어디가 강하고 약하고, 길은 어떻게 가는 것이 빠른지 알아내야 합니다. 모르면서 얻으려 하는 것같은 어리석은 일이 없습니다. 손자병법에 전쟁에서 이길 수 있는 비법으로 나를 알고 적을 알아야 한다고 말합니다. 적을 알아야지요. 또한 나를 알아야 합니다. 그러니 또한 정탐해야할 것은 바로 나입니다. 내가 무엇을 할줄 아는지, 내 소질이 무엇인지, 어떨 때 내가 행복한지 알아야 그 길을 쉽게 가고 그 땅을 얻을 수 있음을 잊지 말아야겠습니다. 그렇게 부지런히 정탐하는 우리들이 되어야겠습니다. 그 길 뿐입니다.
2절에서는 그렇게 정탐에 나선 두 명의 정탐꾼이 발각이 난 이야기가 나옵니다. 큰 일이지요. 발각이 났으니 모든 것이 끝장입니다. 그러나 하늘이 무너져도 솟아날 구멍이 있습니다. 정신만 차리면 됩니다. 정신을 잃으니 다 잃게 되는 것이지요. 인생이 그렇습니다. 지난 금요일 수영장을 다녀왔는데 한결이 수영복이 없습니다. 우리 한결이는 수영복이 없는데도 주저 앉고 맙니다. 없는데 어쩌냐는 식이지요. 불벼락을 맞았습니다. 주저앉은 한결이를 끌고 다시 수영장엘 갔습니다. 가면서도 한결이는 울상, 문을 닫았으면 어쩌냐, 문명히 가방에 넣었다며 주저리 주저리 불만 불평입니다. 수영장 앞에 차를 세우고 들어가서 찾아오라고 밀어 넣으니 혼자는 못가겠답니다. 아빠가 같이 가잡니다. 그래도 혼자 다녀오라고 밀어 넣었지요. 잠시 후 빈 손으로 나옵니다. 데스크에 아무도 없고 탈의실 문이 잠겼답니다. 화가 올라왔지만 참고 같이 들어갔습니다. 그리고 열려 있는 문을 찾아서 안으로 들어가니 청소하는 사람이 있습니다. 탈의실에 수영복을 두고 나왔다고 하니 당연히 열어주지요. 그리고 락카 앞에 떨어져 있는 수영복을 찾아왔습니다. 수영복 하나가 뭐 그리 큰 것은 아닙니다. 그러나 매사에 대하는 삶의 태도가 문제여서 그런 작업을 했지요. 너무 쉽게 포기하고 해보지도 않고 좌절합니다. 그러니 원하는 것을 얻지 못하고 주저리 주저리 핑계만 하는 인생이 되지 않겠습니까? 그렇다면 거기까지가 나의 삶입니다.
보세요. 탄로가 나서 잡혀가고 일이 다 망쳐질 위기입니다. 그런데 등장하는 사람이 있습니다. 라합입니다. 라합이 누군가요? 창녀입니다. 사회적으로, 도덕적으로 인정을 받지 못하고 비난당하고 무시 받는 존재가 창녀지요. 도무지 받아들일 수 없는 지극히 작은 자입니다. 창녀가 무슨 도움이 될까요? 그러나 위대한 가나안 정복 전쟁에 라합이 등장하고, 또 이 라합을 통해 정탐이 성공적으로 이루어집니다. 본문을 보면 정탐꾼들이 얻어가는 정보는 사실은 라합을 통해 들은 것이 전부라고 기록되어 있습니다. 다른 전략적인 정보가 있었는지는 모르겠습니다. 그러나 그들의 보고는 라합을 통해 얻은 것이 전부처럼 되어 있지 않습니까? 신비한 일입니다. 그렇습니다. 일은 그렇게 이루어진다는 말씀입니다. 예상 밖에 일, 뜻 밖의 소식입니다.

여호수아기에 등장하는 이 라합은 성경에 다시 한번 더 등장하는데 그것은 신약의 예수님의 족보에서입니다. 가나안 정복 전쟁, 이스라엘의 구원이 예수님에게로 이렇게 이어지는 것입니다. 마태복음 1장의 예수님의 족보를 보면 다섯 명의 여인이 등장하지요. 누구인지 아시나요? 정말 뜻밖의 소식입니다. 다섯 명은 다말과 라합, 롯과 우리야의 아내 밧세바, 그리고 마리아입니다. 그들이 어떤 여자들이었는지를 알면 더 소스라칩니다. 어떻게 성경이, 거룩한 이스라엘이, 그것도 예수님의 족보가 이럴 수가입니다.
다말은 시아버지와 관계를 해서 아들을 낳은 여인입니다. 라합은 가나안의 창녀입니다. 롯은 유대인들이 그렇게 천시하는 이방인, 모압 여인이었습니다. 그리고 밧세바는 남편을 두고 다윗 왕과 바람을 피우고 그것도 모자라 의로운 남편을 사지에 몰아 죽게 한 몹쓸 여자입니다. 그리고 마리아는? 미혼모였습니다. 이것을 어떻게 종교와 도덕과 윤리의 틀에서 해석해 낼 수 있겠습니까? 가나안은, 하나님의 구원은, 예수님은 그런 인생, 그런 삶에 피어나는 꽃, 보석이었다는 말씀입니다. 그러니 우리의 가치 판단, 생각을 멈출 수밖에 없습니다. 그렇지 않고는 하나님을 만날 수 있는 도리가 없습니다. 하나님은 지극히 작은 자를 들어서 가장 유용하게 사용하시는 것입니다. 그러니 낙담하고 포기할 이유가 없습니다. 우리 예수님은 그곳에 계십니다.
깊은물의 유고 중에 그런 이야기가 있습니다. 신학교에 들어가서 1년 만에 자퇴를 하려고 마음 먹었답니다. 왜? 신학교에 들어가니 예수님이 없답니다. 들어보실래요? "신학교 첫 학기를 마치며 나는 자퇴를 하려한 적이 있었습니다. 그 이유는 신학교를 알아 가면 알아 갈수록 이런 생각이 들었기 때문입니다. 예수님이 지금 이 시대에 오셨다면 과연 신학교에 계실까? 분명 아니었습니다. 그는 신학교에 의해 엄청난 배척 받고 있었겠지. 아니, 신학교에 입학하실 수도 없었을 것입니다. 그는 세상을 등지고 도서관에 처박혀 몇 년을 입학고사를 위해 투자할 인물이 아니니까요. 게다가 어찌 기적적으로 합격을 해도 술과 담배를 안 한다는 서약을 하실 리가 없으니 면접에서 탈락이다. 세상에 그 많은 흥미를 뒤로하고 이 거룩을 방탄조끼나 되듯이 둘러쓴 자들과 함께 하진 않았을 것이다. 내가 찾는 예수는 신학교에서 만날 수가 없어. 이런 낭패감 때문이었습니다."

그렇게 가나안 정복전쟁에 창녀 라합이 등장하는 것은 분명한 이유가 있습니다. 정도라고 여기는 그 무엇을 뒤엎고 있지요. 대한민국 헌정사에 노무현대통령이 기록한 그것처럼 말입니다. 그는 그동안의 모든 대통령, 재벌과 이 땅의 귀족들의 상식을 뒤 흔들었던 분이었습니다. 돈과 연줄, 신분적 배경과 계파가 없어도 대통령이 될 수 있다는 것을 보여주었지요. 물론 그래서 더 철저한 좌절과 절망의 나락에 몰려서 자의든 타의든 죽음을 선택할 수밖에 없었지만 말입니다. 하지만 그 선택이 그를 더 빛나게 하고 대한민국의 현실, 국민들을 깨우는 충분한 경종이 되었음을 우리는 보고 있습니다.
이야기가 옆 길로 계속 빠지네요. 자, 라합의 등장은 어떤 의미일까? 여호수아의 정복 전쟁은 라합같은 여인의 도움으로 이루어졌다는 것이다. 여자, 그것도 창녀의 힘으로 말입니다. 가나안 정복전쟁은 실제로 노예살이의 습성을 청산하고, 당시의 부패하고 타락한 권력, 우상숭배로 찌들어 있던 지배 문명을 전복하고 새로운 사회를 건설하는 것이었다고 말씀드렸습니다. 그래서 그 땅에 사는 사람들을 하나님의 형상으로 살게 하는 것이었습니다. 그래서 바알과 아세라, 우상에 물든 모든 이들은 다 죽는다고 거듭 전하고 있는 것입니다. 그런 전면전입니다. 그 거룩한 전쟁에 사람들이 비웃고 무시하는 라합이 없었으면 여호수아의 승리는 없습니다.
이 라합은 어떤 여인으로 본문에 등장하는지 함께 살펴보겠습니다. 그녀는 지혜롭고 분별력이 있는 여인이었지요. 4절과 5절을 보세요. 그는 절대 권력인 왕의 말을 무시합니다. 왕의 편에 붙었으면 일신의 안락과 호사, 신분상승을 할 수 있는 절호의 찬스를 맞았는데도 말입니다. 곤경에 처한 이들을 돕습니다. 어떻게 그럴 수 있었을까요? 그 이유는 9절부터 나옵니다. 그녀는 주변의 소문을 잘 듣고 분별했습니다. 귀를 막고 살지 않았다는 말이지요. 세상이 어떻게 변하고 있는지 무엇이 옳은지를 민감하게 알아차리고 반응하면서 앞을 내다보고 있었던 여인이었습니다. 창녀라고 신세를 한탄하고 절망하고 주저 앉아 있지 않았을 뿐더러 깨어서 주변을 알아차리고 있었던 여인이었던 것입니다. 그런 라합이 정탐꾼을 돕고 여호수아의 편이 되어서 홍색 줄을 받았습니다.
홍색 줄은 무엇이었나요? 오늘 우리에게 홍색 줄은 무엇일까 라합의 이야기에서 꼭 돌아보아야 할 대목입니다. 18절에서 21절까지 다시 읽어보겠습니다. "이렇게 합시다. 여기 홍색 줄이 있으니, 우리가 이 땅으로 들어 올 때에 당신이 우리를 달아 내렸던 그 창문에 이 홍색 줄을 매어 두시오. 그리고 당신의 아버지와 어머니와 오라버니들과 아버지 집안의 모든 식구를 다 당신의 집에 모여 있게 하시오. 누구든지 당신의 집 대문에서 밖으로 나가서 죽으면 그 죽음에 대한 책임은 죽은 사람 자신이 져야 하며, 우리는 책임을 지지 않겠소. 그러나 우리가 당신과 함께 집 안에 있는 사람에게 손을 대서 죽으면, 그 죽음에 대한 책임은 우리가 질 것이오. 그러나 당신이 우리가 한 일을 누설하면 당신이 우리와 맺은 맹세에 대하여 우리는 아무런 책임이 없소. 그러자 라합은 그들의 말대로 하겠다고 대답하고 그들을 보냈다. 그들이 간 뒤에 라합은 홍색 줄을 창에 매달았다."
어떻습니까? 이 홍색 줄에 대해서는 다시 말씀을 더 할 기회가 있었으면 좋겠습니다. 오늘은 이 줄을 라합과 같이 죄와 절망과 무기력으로 죽을 수밖에 없는 우리에게 주신 예수님과 십자가로 정리하고 지나갔으면 좋겠습니다. 내가 그런 라합이라면 나의 구원, 나의 약속을 위해 받은 홍색 줄을 꼭 돌아보아야겠습니다. 나에게 드리워진 구원의 기회입니다. 그 안에 있으면 안전합니다. 그 밖에 나가면 보장 받을 수 없습니다. 그리고 그 홍색 줄 아래로 가족과 이웃, 사랑하는 이들을 다 모이게 해야 합니다. 노아가 지었던 방주와 같지요. 내가 지어야할 방주입니다. 가나안 정복 전쟁을 승리로 이끈 주인공임을 확인해 주는 구원의 끈입니다. 그리고 우리는 그 홍색 줄을 창에 말씀을 따라 나의 창에 매달아 두어야 하는 것입니다.

지혜롭고 용감한 창녀 라합의 도움으로 마침내 무사히 정탐을 마치고 돌아온 정탐꾼들은 여호수아에게 보고 하는 내용이 무엇인가요? 24절이지요. "주님께서 그 땅을 모두 우리 손에 넘겨 주셨으므로 그 땅의 모든 주민이 우리를 무서워하고 있습니다." 정탐꾼이 가지고 온 정보는 그 땅의 모든 주민이 무서워하고 있다는 소식이었습니다. 그리고 그 이야기는 라합에게서 들은 이야기가 그대로 전해진 것입니다. 40년 전 여호수아가 가나안 땅에서 보았던 그대로 이제 정복전쟁에 나선 그들 앞에 그 대적의 무장은 해제 되었고, 그들은 밥이 되어 있습니다. 믿음으로 약속을 따라 나선 여호수아 앞에 놓여진 길입니다. 그러나 40년 전 똑같이 그 땅을 보고 왔던 다른 열 명의 정탐꾼은 그들의 예언처럼 그 땅을 다시 보지 못하고 말았습니다. 스스로 메뚜기로 보았기에 메뚜기로 살다가 가고 만 것이지요. 하지만 그들을 밥으로 본 여호수아 앞에 그들은 밥이 되어 이렇게 서 있는 것입니다.
사랑하는 여러분, 오늘 말씀 앞에, 가나안 정복을 앞둔 여호수아가 되어 봅니다. 정탐하러 길을 떠난 정탐꾼이 되어 봅니다. 그리고 한치 앞도 내다볼 수 없는 좌절과 절망의 늪에 빠져 있는 라합이 되어 봅니다. 자신의 앞의 모든 것들을 밥으로 여긴 여호수아에게 거대한 요새 여리고도 밥이 되었습니다. 정탐의 길에 나선 정탐꾼의 위기도 창녀 라합의 도움으로 타개되어집니다. 깨어서 주변에 일어나는 소식들을 잘 분별하고 힘 있는 왕에게 의미 없는 우상에게 굴복하지 않고 정탐꾼을 도와 홍색 줄을 받은 라합처럼 언제 어디서든 자기 역할을 잘 감당하는 저와 여러분이 되기를 바랍니다. 오늘 나는 라합처럼 살아가고 있습니다. 그러나 그런 나에게도 기회가 왔고, 내게 홍색 줄이 주어졌습니다. 나는 그것을 창에 매달아 내려 두기만 하면 됩니다.

(기도)

하나님, 약속으로 주신 기업을 때에 맞게 정탐하게 하시고, 그렇게 한 걸음 옮겨 도우시는 주님의 손길을 만나게 하옵소서. 때로 큰 위기 앞에 서 있게 될지라도 알지 못하는 돕는 손길을 만나게 하시고 저들에게 용기를 주시는 격려와 힘을 잘 받는 저희가 되게 하옵소서. 또한 때로 삶의 가장 밑바닥에서 사람과 세상의 외면을 받는 자리에 있더라도 늘 깨어서 찾아오는 기회를 잘 보고 하나님의 편이 되어서 주의 일을 이루어가는 라합이 되는 저희가 되게 하옵소서. 그리하여 저희들의 삶을 통해 이 땅에 하나님의 나라를 한 걸음씩 이루어가며 또한 누려가는 은혜의 주인공이 바로 저희임을 잊지 말고 살게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.